– Отец Владимир, как Вы пришли к Богу и чем Вы занимались до принятия сана священника?
– Я родился на Украине в семье православных христиан и был пятым ребенком в семье. Все были крещенные, бабушка у меня была глубоко верующим человеком. Дом, в котором проживала наша семья, был небольшой, и в период своего отрочества я делил одну комнату с бабушкой. Вечерами она рассказывала о годах своей юности, о том, что на Пасху они совершали пешее паломничество в Киево-Печерскую Лавру, где возносила она свои молитвы за всю нашу семью. Вечерами, молясь перед иконами в своей комнате, она учила молитвам и меня. Этот опыт со временем перерос в детскую веру. После смерти бабушки родители, в силу своей занятости, не так часто посещали храм, в основном на большие церковные праздники ну и, соответственно, на Пасху.
В школьные годы учеба мне давалась легко и школу я закончил с хорошими оценками. По окончании школьной программы я поступил в Кременчугское летное училище гражданской авиации, так как с детства имел желание стать пилотом вертолетной техники. Училище я закончил в 1974 году и по направлению собирался в Подмосковье. Но когда пришли за распределением, многим пришел отказ, и я оказался в их числе. Было предложено поехать в Казахстан, я согласился. Так 28 сентября 1974 года моя нога впервые ступила на землю Казахстана. С первого знакомства с этой гостеприимной землей мне здесь очень понравилось, Алма-Ата очень красивый город. В те времена машин было немного, город был чистый, в арыках бежала чистая вода, множество фонтанов, город утопал в цветах и зелени. Все это произвело на меня большое впечатление, и я принял для себя решение – остаюсь.
Здесь же, в 1974 году, я встретил самую прекрасную девушку в мире, которая и по ныне является моей верной спутницей и вдохновительницей. У нас четверо детей, два младших сына сейчас священники.
Последние 10 лет своей трудовой летной деятельности я был в звании командира эскадрильи. Работа в авиации сложная и сопряжена с повышенной опасностью и в физическом, и в духовном плане, поэтому молитва всегда была со мной, а семена веры, посеянные молитвой и трудами моей бабушки, стали давать свои всходы. Так я стал задумываться на тему религиозных вопросов и часто задавал их себе. Но вопрос о смысле жизни по-прежнему для меня оставался открытым. Авиация – это нелегкий и порой опасный вид труда. За время моей летной практики было несколько крупных катастроф с гибелью летчиков. Такие трагические события не могли пройти мимо. Это отразилось на моей душе и породило много вопросов, на которые ни знакомые, ни коллеги не могли дать ответа. Тогда я обратился к Священному Писанию и святоотеческой литературе. Я начал читать духовную литературу, хотя в то время было очень мало книг и многие духовные скрепы были переписаны верующими людьми от руки, чтобы как-то обогащаться духовно. Изучая духовную литературу, начинаешь понимать, что смысла жизни без Бога нет, что человека Бог создал для вечной жизни, что физическая жизнь на земле – это временный период, когда человек готовится к вечности. И вот, когда приходит осознание этого, ты прочно становишься на ноги в духовном плане и идешь по этому пути, пути, приводящему к Богу.
Работая командиром эскадрильи, я уже понемногу готовился связать свою жизнь с церковью. Начал с того, что устроился ночным
сторожем в Покровский храм города Алма-Аты, а когда приходилось улетать в командировку, меня заменяла супруга с детьми. Духовенство Покровского храма поддерживало меня в моем выборе и помогало в поиске ответов на духовные вопросы. Моя летная должность предполагала наличие высшего летного образования, пришлось поступить в Ленинградскую летную академию. В поездку на сессию я старался брать билеты в Ленинград через Москву, где находился мой духовный отец, у которого я всегда брал благословение на сдачу сессии, и по его молитвам все сессии проходили очень гладко и легко. Чувствовалась его молитва и поддержка.
В 1992 году я попал в ДТП, на меня «выскочил» пьяный водитель ГАЗ 2410, произошло лобовое столкновение. В ДТП я сломал правую ногу, и это событие заставило меня задуматься и пересмотреть свою жизнь. Получив благословение от своего духовника, я решил закончить лётную практику и посвятить себя служению Богу и людям. В 1993 году, 14 января, в день памяти Василия Великого, произошла моя дьяконская хиротония, а 10 августа 1993 года меня рукоположили во священники. Поистине, пути Господни неисповедимы!
– Отец Владимир, расскажите, пожалуйста, о том, как создавался приход в честь первоверховных апостолов Петра и Павла, настоятелем которого Вы являетесь.
– В 1993 году началось строительство храма Христа Спасителя в городе Алма-Ата, настоятелем которого являлся отец 
Александр Осокин (ныне архиепископ Карагандинский и Шахтинский Севастиан), я был назначен вторым священником на этот приход. В период строительства храма Христа Спасителя, в 1994 году, Алма-Ату посетил мой духовник и, проезжая по улице Аль-Фараби в районе микрорайонов Орбита и Казахфильм, он сказал: «Хорошо бы здесь приход организовать!». Получив его благословение, отправились собирать подписи у местных жителей, интересуясь, хотят ли они чтобы в их районе был возведен храм. С большой радостью люди подписывали согласие о строительстве храма. К слову, хотел бы акцентировать внимание читателей на одном человеке. Был у меня в то время очень надежный и верный помощник, бывший военный, человек глубокой веры и чистого сердца – Александр Снигур, сейчас он является митрополитом Хабаровским и Приамурским Артемием. Так вот он как раз и собирал подписи о создании прихода. 
После сбора достаточного количества подписей была создана инициативная группа и написано прошение на имя архиепископа Алексия Алматинского и Семипалатинского с просьбой преподать свое архипастырское благословение на создание прихода. Рассмотрев прошение, владыка Алексий благословил это доброе начинание, дав наименование приходу в честь Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла с назначением меня настоятелем.
Благословение правящего архиерея есть, люди жаждущие молитвы и духовного окормления есть, регистрация в компетентных органах есть, а места, где совершать общественную молитву – Литургию, нет. Мы искали место, где совершать богослужения, даже ходили в райисполком (район, где сейчас расположен наш храм на тот период времени наименовался Каскеленским). Мы просили место возле реки Большая Алматинка, на левом ее берегу (Аль-Фараби – Навои), там были очень хорошие площадки для строительства храма, но нам отказали, сказали искать в другом месте.
Общими молитвами и трудами нашли одну женщину по имени Лидия, и она дала разрешение совершать богослужение в двух комнатах ее дома, который располагался по улице Первомайская (сейчас это улица Мамыр). Баба Лида, так мы ее все называли, разрешила развесить иконы и немного переоборудовать одну из комнат в Алтарь, где был установлен небольшой Престол и Жертвенник. Правда Алтарь располагался не на восток, а на юг, но владыка Алексий сказал, что молиться можно и нужно везде и благословил совершать богослужения. Первая Литургия была совершена 15 февраля 1995 года в двунадесятый праздник Сретения Господня, и мы по праву считаем эту дату днем рождения, если так можно сказать, нашего прихода. Всем приходом ютясь в маленьких комнатках дома бабы Лиды, мы молились, чтобы милосердный Господь все управил и послал добрых людей, которые помогли бы с приобретением земли для строительства храма.
Служили мы около года в доме у бабы Лиды, когда пришло известие, что на соседней улице стали продавать участок очень удобный и подходящий для строительства храма. Но, к сожалению, не было средств для приобретения этого участка, помолившись, позвонил своему духовнику в Москву, было сказано срочно приехать к нему. С позволения читателей поделюсь очень интересными фактами, иначе как чудом это не называю. Когда я приехал к духовнику, он благословил меня сразу поехать к одному человеку в Москву. Я сразу вышел от него и пошел на электричку. А так утром кушать хотелось, такой голодный был, думал зайти покушать, три минуты или пять, нет думаю, не буду есть, сразу поеду. И вы знаете, сразу подошла электричка, я бы сказал, что «заскочил» в последний вагон, с электрички сразу на метро, Господь меня вел по пути моего следования, я впервые в этом районе Москвы, сам не знаю как, но такое было ощущение, что я местный житель, все знакомо и знаю куда идти. Дошел до нужного дома, поднялся по лестнице до нужной квартиры, не успел даже нажать на звонок, как открывается дверь и люди выходят из квартиры с чемоданами, уезжают в аэропорт, так как собираются в отпуск на месяц. Озвучив свою просьбу о помощи, мне была выдана необходимая сумма для приобретения
земельного участка. И я по сегодняшний день размышляю в себе, что было бы, если бы я ослушался духовника и зашел покушать перед дорогой. Скорее всего я бы разминулся с этими добрыми людьми, и история пошла бы так, что я даже не хочу предполагать.
Все сложилось по милости Божьей, земля была куплена, и мы приступили к переделке дома, который стоял на участке. Общими усилиями дом переоборудовали под храм, и в третью неделю Великого Поста 1996 года приход покинул гостеприимный дом бабы Лиды, и была совершена первая Литургия на том месте, где впоследствии засияет блеском куполов величественный храм Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла.
– В свете того, о чем Вы сейчас рассказали, не могли бы Вы поделиться историей строительства самого храмового здания?
– Как только началась богослужебная жизнь в переделанном под храм доме, на принадлежащей приходу земле, количество прихожан стало увеличиваться. Среди увеличивающейся паствы стали появляться люди разных профессий и среди них был прекрасный инженер Иван Шаройкин, ныне Господь его призвал к Себе, Царство ему Небесное! Человек глубокой веры. Так он с первых дней как началось богослужение на новом месте, говорил, ну, когда, батюшка, мы начнем храм строить. Помолившись, получив благословение на строительство, приступили к работам, но возник вопрос, как и что переделывать. Думали пристроить алтарь, притвор, немного подняв центральную часть дома, поставить купол и начать полноценно совершать уставные богослужения. Господь, по молитвам прихожан, послал благочестивую семью, которая имела желание принять участие в финансировании наших проектов. Имена этих замечательных людей: Николай Михайлович и Екатерина Ивановна Макиевские. Когда нанятые ими специалисты осмотрели план предстоящих работ, был вынесен, как нам казалось, неутешительный вердикт. Под переделку данный дом не подходит, так как у него нет соответствующего фундамента, а также стены сделаны из смеси шлака с цементом. Специалистами было сказано, что наш молитвенный домик переделку не «переживет». Мы на такое не согласны – так нам было сказано Николаем Михайловичем и Екатериной Ивановной – если хотите, то давайте построим новый кирпичный храм, который будет соответствовать всем нормам ГОСТов строительства. Нашей радости не было предела. Так Господь утешает тех, кто все свои надежды и чаяния возлагает на Него.
При разработке проекта столкнулись с новыми сложностями. Как строить новый храм при ширине участка в 16 метров? 
Пришли к выводу, что можно. Выкопали траншею под фундамент прям вокруг молитвенного дома, но опять сложности – из чего делать опалубку? В те времена, которые по праву можно уже назвать историческими, люди за выполненную работу не могли получить плату, так как работодателю нечем было платить. И тогда многие работодатели начали платить своим рабочим различными строительными материалами, продуктами, вещами и т.п. Так вот, одному человеку заплатили за его работу металлическими полосами. Как сейчас помню размер этих металлических полос: 7 метров длины, 17 сантиметров ширины и 10 миллиметров толщины. Одна такая полоса весила 70-80 килограммов, один человек не мог ее унести. Дали ему 10 тонн металла. Будучи нашим соседом, этот человек предложил металл выкупить, я даже цену запомнил, по 2000 тенге за тонну. Так вот из этих полос и была изготовлена опалубка.
Сейчас бетон заливать просто, вызвал «миксер», вызвал бетононасос и лей бетон без лишних сил. Раньше было не так. Не спорю, приезжали «миксеры», но вот к отдаленным местам фундамента машина подъехать не могла. Приходилось обращаться за помощью к прихожанам. Служба заканчивалась, и я обращался к народу: «Дорогие мои, сегодня будем заливать бетон, помогите, пожалуйста, уложить бетон в опалубку», собиралось по 30-40 человек, и, что самое интересное, все трудились безвозмездно, во Славу Божию. 
Энтузиазм был очень сильный. Фундамент получился настолько качественный и красивый, что в дальнейшем не потребовалась его отделка декоративными материалами.
В период проведения работ мы не прекращали богослужений, служба совершалась регулярно. Бывали такие моменты: заканчивается служба и приезжает самосвал с кирпичом, все прихожане выстраивались в цепочку и из рук в руки передавали кирпичи. Почему именно так? Можно было просто поднять кузов самосвала и высыпать, но в таком случае получалось много битого кирпича, а отношение к кирпичу было как к золотому, поэтому из рук в руки и очень бережно.
Позволю себе некое лирическое отступление. Созидался и строился храм, стены его устремлялись вверх, и вместе с этим я приобретал
для себя новый опыт, опыт созидания христианской семьи, опыт жертвенности. Вся моя семья: теща, супруга, дети, сестра супруги, принимали активное участие в строительстве храма. Дочери каждодневно несли свое послушание на кухне, кормили по 30-40 человек в день, сестра супруги несла и несет по сегодняшний день послушание на клиросе, супруга и тёща также были и являются активными во многих аспектах церковного послушания: это и клирос, и трапезная, и стройка, и озеленение и многое другое. Сыновья работали на технике, подавали кирпичи, шпаклевали стены. Возникает вопрос, для чего я отступил от нити повествования? Оглядываясь на тот опыт воспитания своей семьи, который я приобретал, дыша воздухом созидания как прихода, так и храма, могу ответственно заявить, как сейчас в нашем современном обществе не хватает: жертвенности, любви и христианской заботы друг о друге. Молюсь и надеюсь, что наш народ отвернет свои лица от экранов виртуальности и повернется лицом к лицу друг к другу, наполнив любовью и заботой о ближнем свои сердца. Но вернемся к истории повествования.
В процессе строительства семья Макиевских, видя, что у нас нет специалистов в области строительства, привлекла к созданию храма Михаила Григорьевича Злотина. Тот в свое время был инженером и прорабом «Медеострой», принимал участие в строительстве селезащитной платины в урочище Медео, был ответственным за устройство фундамента телевышки на Кок-Тобе и был занят в строительстве многих других объектов, одним словом, опытный человек. Так вот он и был назначен руководителем и прорабом на весь период строительства храма.
Строительство храма для нас явилось очень важной школой, так как мы учились и открывали для себя новые знания в области созидания. Например, я никогда не знал, что здание должно быть с хорошим заземлением, а храм особенно, так как его венчает крест, в крест может попасть молния, и чтобы не было нехороших последствий, все должно быть хорошо заземлено. Именно эту ответственную работу мы самостоятельно выполняли с Иваном Шаройкиным. Мы нашли оцинкованные трубы и забивали их в грунт, а грунт такой, что мы одну трубу полдня забивали, но с задачей справились. Забили трубы квадратом, обварили их, залили бетоном предварительно соединив с арматурой. Весь храм завязан на заземлении, это оказывается очень важно.
Михаилом Григорьевичем, был предложен интересный подход, храм получился длинный, а простенков нет, высота стен 6 метров, плюс купол появился. Григорьевич, так мы его все называли, сказал: «А давайте сделаем так, выложим стены храма пустотелые внутри,
снаружи в кирпич и внутри в полкирпича, а между кладкой просвет 15 сантиметров, сделаем армировку и зальем бетоном, получится прекрасная диафрагма». Так и поступили, стены получились крепкие, надежные, ну и конечно по всему периметру храмовых стен были колонны и ригеля. Вспоминая первоначальный план о пристройке алтаря и притвора к молебному дому, задались вопросом, а колокольную то можно сделать? Изначально мы хотели обычный балкон сделать, повесить там колокола, но позже захотелось красивую колокольную построить. Я подошел к Григорьевичу и спросил: «А можно?». Он взял ватман, начертил, расчёты провел. «Да!» - говорит - «Без проблем!». Под его чутким контролем мы залили колонны, предварительно выкопав траншеи до балласта, сделали подушку, так и появилась наша колокольня. Место добавилось, смогли и клирос организовать.
Когда подняли стены храма и колокольню, пришло время кровли и куполов, долго рассуждали, какой формы сделать купола. Было предложение сделать купола в виде шлема, но общими усилиями пришли к решению – купола должны быть в форме луковки. На заводе «АРГО», который еще существовал в то время, договорись, чтобы нам анодировали листы алюминия – так наши купола получили свой золотой блеск. Кстати, центральный купол от «старого» храма законно венчает и кровлю храма «нового». Когда было завершено устройство кровли, старое здание молитвенного дома, которое в период строительства стояло внутри строящегося храма, разобрали и 
остатки от него стали основанием для пола.
В процессе слома молитвенного дома без предупреждения приехал владыка Алексий, а народу в это время трудилось человек 30, он был приятно удивлен, преподал свое архипастырское благословение трудящимся и сказал, - «не ожидал, что так хорошо получится». В это же время владыка назначил дату освящения еще недостроенного храма, 10 августа, и эта дата явилась для меня неожиданным подарком, так как 5 лет назад в этот день совершилась моя хиротония во священника. 10 августа 1998 года в день особого молитвенного почитания Смоленского образа Пресвятой Богородицы состоялось освящение нашего храма.
– В 2008 году была начата реставрация храма, с увеличением прилегающей территорией к нему, поделитесь пожалуйста, что стало стимулом?
– По-другому как очередным чудом я это назвать не могу. Вы помните, что, рассказывая о приобретении участка под строительство храма, я упоминал его размеры в 16 метров шириной. Давайте это отложим в нашей памяти. Район, в котором расположен наш храм, стал считаться привлекательным для жизни не так давно, ну по историческим меркам. Где-то до середины нулевых. Это был район окраины города, и многие раньше с большой неохотой (вспоминая рассказы прихожан) получали в нем квартиры. Но с приходом не лучшего экологического положения в Алматы наш район стал набирать популярность среди граждан, многие стали переезжать поближе к горам в поисках чистого воздуха. В свете этого стало и расти количество наших прихожан и «старый» храм, для удобства повествования давайте назовем его так, перестал вмещать в себя желающих напоить свою жаждущую душу водами жизни.
С Вашего позволения сделаю небольшое отступление и поясню, почему я сказал про воды жизни. Как-то к одному священнику пришел молодой человек и сказал – «зачем мне ходить в храм если Бог везде? Я с таким же успехом могу помолиться дома, или это не так?». На что священник ему ответил, – «скажите мне пожалуйста, вода в атмосфере нашей планеты везде?», был получен ответ – «везде», тогда священник сказал – «ну почему, когда вы хотите пить, вы идете к колодцу?». Именно в храме Божьем, мы с вами утоляем жажду нашей души.
Но вернемся к чуду. Я давно помышлял о расширении храма и думал, как это воплотить в реальность. И вот как раз пришло время вспомнить о размерах нашего земельного участка. А как мы с вами помним, в виду небольшой ширины участка, и речи быть не могло о том, чтобы проводить на нем работы, связанные с увеличением размеров храма. Помню как сейчас, была моя череда исполнять требы,
т.е. совершать на дому то, что потребно народу. Приехал один человек с просьбой освятить его дом, и мы поехали. По завершении освящения дома, он спросил меня – «нуждается ли приход в чем-либо?», меня как будто Господь сподвигнул, и я говорю – «вот приобрести бы соседний участок», а он мне в ответ – «да без проблем батюшка!», я аж опешил, это очень большие деньги, а когда соседи узнали о том, что мы хотим приобрести у них участок, цену подняли, и объяснили это тем, что, если вам надо, то вы и так купите. Николай Николаевич Кобляков, так зовут этого доброго человека, слово свое сдержал и приобрел для храма соседний участок. Для удобства понимания читателей, внесу географическую ясность. Приобретенный Николаем Николаевичем участок располагался с северной стороны храма. Приблизительно в это же время удалось выменять участок земли, расположенный с южной стороны храма на мою квартиру, полученную за заслуги перед авиацией. Все эти стечения обстоятельств, были нами расценены как знак Божий.
12 июля 2009 года владыка Мефодий закладкой камня положил начало работ, связанных с реконструкцией нашего храма. Памятуя о первом опыте строительства «старого» храма, было принято решение не останавливать богослужебную жизнь прихода, а продолжить еще ревностнее молитву, чтобы милосердный Господь помогал нам во всем. Были приглашены специалисты из разных сфер строительной деятельности для консультаций, было решено расширять храм частями, при этом «старый» храм оставался внутри новосооружаемого храма. Повторилась история, как и со «старым» храмом, внутри которого стоял молитвенный дом. Благодарю Бога за то, что Он руками
прекрасных людей нам помогает. Опыт, полученный от Михаила Григорьевича Злотина, при строительстве «старого» храма оказался очень полезен при строительстве храма нового.
Начались работы с южной стороны «старого» храма. Когда были подняты стены южного придела до нужной высоты и залито перекрытие, у прихожан появилась возможность молиться, как и в «старом» храме, так и уже под сводами еще недостроенного южного придела. А получалось это так: открывали окна «старого» храма и в приделе все было слышно. Прихожане до сих пор с особой нежность и теплотой вспоминают то время.
В 2010 году на Алматинскую и Казахстанскую кафедру был назначен владыка Александр. Добрые дела нашего святителя далеко идут впереди него, и мы уже знали, что наш владыка человек высокой духовности, а также очень опытен как в жизни, так и в вопросах созидания. От владыки Александра, мы получили очень важный совет. Владыка рекомендовал под северным приделом соорудить крестильный храм. Получив благословение от архипастыря, мы приступили к работе. Таким образом, под северным приделом находится крестильный храм, который владыка Александр посвятил Сретению Господню. Забегу вперед, в крестильном Сретенском храме, мы служили службы на протяжении более полугода, пока разбирали стены «старого» храма и штукатурили, а также шпаклевали стены нового. Когда были закончены работы, связанные с крестильным храмом, начали строить северный придел, который посвящен святителю Христову Спиридону Тримифунтскому. По окончании работ связанных с возведением стен и заливки потолка северного придела для прихожан появилось еще одно пространство для молитвы.
Каждый храм украшается колокольней. Колокола – это голос храма! Третьим этапом реконструкции стало строительство колокольни. Была залита плита основания с очень серьезным армированием и большой толщиной. Для чего это было сделано? Есть такая детская игрушка, называется она, если мне память не изменяет, «Ванька-Встанька». Так вот, как ее не наклоняй, она всегда возвращается в вертикальное положение. Именно такого эффекта мы и добивалась при строительстве колокольни. Поэтому при проведении расчетов было принято решение заливать плиту большой толщины. По окончании строительства колокольни приступили к устройству кровли. И здесь следует сказать о том, что как южный, так и северный приделы, а также колокольня – это все отдельно стоящие здания. При монтаже кровли пришлось учитывать сейсмические особенности нашего региона. Окончательной работой, связанной с кровлей, была установка центрального купола, а как помнит внимательный читатель, купол со «старого» храма. Далее последовала целая череда многих работ: слом стен «старого» храма (до реконструкции «старый» храм стоял внутри нового), штукатурка и левкас стен нового храма, побелка, устройство иконостаса, укладка мозаичных полов и множество иных работ.
И вот сегодня, оглядываясь на проделанную работу, а она была очень большая и потребовала большого количества времени, могу с уверенностью сказать, что построить храм с «нуля» было бы гораздо быстрее и технологически проще. Но почему пошли таким долгим путем реконструкции? Все дело в том, что реконструкция позволила нам сохранить алтарную часть от «старого» храма, в которой много лет совершалась Божественная Литургия. Рука не поднялась все сломать. И тогда, и сейчас, и в века Престол, освященный для совершения Пира Вечной Жизни, стоит на своем месте неподвижно.
28 октября 2018 года состоялось Великое освящение нового храма, которое совершил Глава Митрополичьего Округа в Республике Казахстан митрополит Алматинский и Казахстанский Александр.
По окончании владыкой была вручена грамота в память о Великом освящении, которая и по ныне находится в центральном алтаре нашего храма.
Не могу не упомянуть паки и паки заботу и любовь нашего владыки Александра. Вместе с расширением храма, также увеличивалась и территория храма. Случилось это следующим образом. Владыка-митрополит совершал богослужение в нашем храме, по окончании Литургии, выйдя из храма на улицу, поинтересовался, есть ли возможность приобрести еще один участок земли
с северной стороны храма. И вновь Промысл Божий: буквально через несколько дней, нам стало известно, что участок земли, о котором спрашивал владыка, выставили на продажу. Вспоминая вопрос владыки: «есть ли возможность приобрести», попробовали, своих сил не хватило. Тогда владыка Александр, своим тщанием и усердием приобрел этот участок для храма. Вот так благодаря отцовской любви и заботе нашего архипастыря, храм расширил свою территорию, которую мы сейчас благоукрашаем, стараясь создать уют и комфорт для тех, кто посещает Божий Дом.
– Колокольные перезвоны слышны далеко за пределами храма, колокола являются голосом храма, призывающим всех людей к богослужебной жизни, как храм Петра и Павла обрел свой голос?
– Для «старого» храма мы заказывали набор колоколов на еще работающем заводе имени Кирова, в городе Алма-Ате. Но специалисты, работающие на заводе, такую работу никогда не выполняли, это был их первый опыт. Колокола внешне получились красивые, а вот по звучанию оказались, если мягко сказать, не очень. Так, оказывается, очень много зависит от состава сплава из которого льют колокола. Заводчанам этот секрет был неизвестен. Но мы и этим колоколам были рады, какой-никакой, но голос у храма был.
Когда реконструкция храма подходила к завершению и была уже построена новая колокольня, встал вопрос и о приобретении нового комплекта колоколов. Объявили сбор средств для этого благого дела, многие откликнулись, но основную часть средств выделили Николай Николаевич Кобляков и Константин Петрович Чупаченко с его сыном Георгием. Кстати, Константин Петрович с 12 июля 2016 года несет свое церковное послушание в сане диакона. Когда была собрана необходимая 
денежная сумма, обратились на завод «Литекс» в Москве, и в декабре 2014 года мы сделали заказ на изготовление комплекта колоколов из 11 единиц. Очень хотелось, чтобы к ближайшей Пасхе с колокольни храма разлился бы малиновый колокольный звон. Господь милостив, на пятой неделе Великого поста 2015 года 10 из 11 колоколов были трудами прихожан доставлены в город Алматы. 4 апреля 2015 года, на Лазареву субботу владыка Александр, торжественным чином совершил освящение колоколов, и они были подняты на свое законное место. Так, уже на Пасху с колокольни разнесся колокольный звон с призывом к верующим, собраться в храм и прославить Христа Жизнодавца. А последний 11 колокол «Благовест», вес которого 1800 килограммов, был доставлен из Москвы в Алматы к престольному торжеству, и 12 июля 2015 года, в день памяти покровителей нашего храма апостолов Петра и Павла, митрополит Алесандр освятил его, преподав благословение на подъем и навеску нашего «Благовеста». Когда поднимали «Благовест» на колокольню, столкнулись с некоторыми сложностями. Колокол не входил в проем колоколенного окна, пришлось расширять проем. Но все трудности позади, и теперь далеко за пределами храма слышны перезвоны колоколов, которыми верующие призываются к очень важной общей молитве, ибо как сказал Христос «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них»!
– В данный момент идет роспись стен, что Вы можете об этом рассказать?
– Есть Церковь Небесная Торжествующая, а есть Церковь земная воинствующая. Торжествующая почему? Все очень просто, торжество вечной жизни в селениях Славы Божией, в коей находятся все праведники и святые. А воинствующая? Да потому что нам, кто следует по узкому, но спасительному пути, приходится каждодневно воевать со своими страстьми и похотьми, а также противостоять врагу человеческого рода – дьяволу. А он как лев ходит, ища кого поглотить. Для чего я это сказал, если Вы интересовались связанным с росписью храмовых стен рабочим процессом? Для верующего человека в деле своего спасения нужен пример, и таким примером для нас являются: Сам Христос, Его Пречистая Матерь и весь сонм святых. Заходя в храм рукотворный, земной, и видя на стенах изображение Христа в сонме святых, ты как бы возносишься душою от земли к небесному. На мгновение чувствуешь себя сопричастным к Церкви Торжествующей, а это чувство, которое наполняет тебя силами духа и вселяет в сердце такую радость, что серость мира временного начинает светиться Пасхальным светом вечной радости. Именно на Пасху 2022 года совершилось чудо, которое растеклось красками по стенам нашего храма трудами изографов выстраиваясь в живописное Евангелие. Помните я говорил о трудах, понесенных Николаем Николаевичем Кобляковым? Так вот, на Пасху 2022 года, христосуясь с ним, завели добрую беседу, в которой я поделился своим желанием расписать стены храма и посетовал на отсутствие средств для этого. На что, как в первое наше с ним знакомство, услышал от него слова: «батюшка, без проблем,
я помогу, правда это все, что я копил на протяжении долгих лет, но с собой ничего кроме добрых дел не заберешь, помогу». Сказал и сделал! Вот так Милосердный Господь через добрых людей, живет и действует! Испросили благословение у нашего владыки Александра, помолились и отец Кирилл Шкляр, это ключарь нашего храма, приступил к поиску бригады иконописцев. И в этом месте по доброй традиции сделаю отступление, на сколько важно все делать с благословения. Все наши труды и поиск мастеров, как говорят в народе прошли без сучка и задоринки, и на протяжении всего проекта росписи храма ощущалась молитва и поддержка нашего архипастыря, преподанная в его святительском благословении, что позволило в краткие сроки с высочайшим качеством выполнить работы. Чего желаю и читателям, все свои дела начинать с благословения Божия которое преподается через священнослужителей. Это поистине очень важно!
Но вернемся к повествованию о росписи. Буквально через неделю отец Кирилл вышел на прекрасных изографов-иконописцев из мастерской «Палехская палитра», через два-три дня переслали по электронной почте размеры и конфигурацию храма, и через неделю у нас был готов проект. Показали проект архиерею, владыка внес свои отцовские, мудрые поправки, сказав: «с Богом!». 15 июля 2022 года началась работа по установке лесов. К большой моей радости, как и при строительстве первого храма, так и при благоукрашении храма нового трудились во Славу Божию прихожане, своим трудом украшая родной храм. Я не мог и предположить, что при устройстве строительных лесов уйдет столько пиломатериала, а ушло леса около 40 кубических метров. Зато леса получились крепкие, надёжные и
безопасные. Приехали художники и работа закипела. Надо отдать должное руководителю художественной артели Ивану, человек действительно влюблён в свое дело, чем и вдохновлял и всю свою бригаду.
Сейчас работа по росписи близится к завершению. За период, который можно назвать «художественным», ребята-изографы стали нам родными. Всем им очень понравился Казахстан и наш прекрасный город Алматы. Владыка в процессе работ неоднократно приезжал и вносил свои мудрые предложения и замечания. Очень сильно ощущалась его архипастырская поддержка и забота, а также молитва. Общими усилиями и трудом, храм, преобразился и стал согласно словам праведного Иоанна Кронштадтского: «кусочком неба на земле».
– В Евангелии сказано: «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царствие Небесное». Есть ли у Вас при храме воскресная школа, если да, то что Вы можете о ней рассказать?
– Я не представляю Церкви без воскресной школы. С первых дней существования нашего прихода существует и воскресная школа. У нее удивительная история. С приобретением земельного участка мы приобрели и 
строительный вагончик в надежде разместить там бригаду строителей. Но все пошло не по плану. Прихожане нашего молитвенного дома стали просить, чтобы открыли воскресную школу, а места под школу нет. И вот тут на помощь пришел наш строительный вагончик. Мы его переоборудовали, повесели доску, поставили большой и длинный стол, расставили лавочки. И у нас в этом вагончике училось 50 детей. Дети были очень интересующимися, дети жаждали знания, дети стремились в храм. Почему говорю в прошедшем времени? Да потому что с болью в сердце сравниваю детей того времени и
детей современных и ничего кроме переживания в душе не нахожу. Есть конечно и сейчас детки, жаждущие Бога, но их, к сожалению, единицы. Все больше и больше современных детей тянет мир, маня их светом неоновых рекламных вывесок, и всепозволительным интернет-пространством. И в этом «заслуга» их родителей. Но хватит о грустном. У нас, как и раньше коридоры новопостроенной воскресной школы наполнены звонким детским смехом, также на переменах шум стоит такой, что, говоря, сам себя не слышишь. У нас проводятся Рождественские концерты с хороводами и гулянием. Детки поют на клиросе. А те воспитанники, что уже закончили свое обучение, разошлись и разъехались по миру, создав свои семьи, но о Боге не забывают. Пишут письма, звонят, в общем мы с ним на связи. Ярким примером доброго, христианского семени являются диакон Сергий Абдулаев, помощник регента Бикарт Ирина и многие другие.
– Проводится ли при храме работа с молодежью, возраста старше воспитанников воскресной школы?
– Конечно проводится. При храме создан молодежный клуб «Илиотропион», руководителем которого является отец Кирилл Громов. Целью клуба является создание площадки для содержательного и плодотворного общения 
молодых прихожан. Стоит отметить, что воспитанники воскресной школы, прослушавшие курс и закончившие обучение, с радостью продолжают изучать Священное Писание, катехизис, догматическое богословие и другие церковные дисциплины на базе молодежного клуба. Молодежь, во главе с отцом Кириллом, устраивают паломнические поездки, походы в горы, выезды на природу, и все это сопровождается совместной молитвой и душеполезными беседами. Хотелось бы еще акцентировать внимание на том, что ребята из молодежного клуба, словно сохраняя преемственность от старшего поколения, как и 28 лет тому назад, активно участвуют в жизни нашего прихода.
–В завершении нашего разговора, что бы Вы пожелали людям, ищущим Бога?
– Пройдет время. Сменятся люди и поколения, время поменяет и камни, но Церковь останется! Ибо создана она на таинстве Евхаристии, а Евхаристия – это нетленное семя, Плод Жизни, бесценный дар, подаренный Господом. Да не будет смущаться сердце наше, и да не испытывает оно страха перед миром и злом, – ибо Распятый на Кресте Господь победил мир. И это мужество и надежду Господь уготовал нам черпать именно в Евхаристии, местом совершения Которой является Храм Божий. Святой апостол Петр призывает нас показать «в вере добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь».
Желаю всем, родные мои, терпения в скорбях, смирения в испытаниях, надежду в вере. Враг человеческого рода не дремлет, но сила Божия в немощи совершаемая творит чудеса. И Церковь Христова, должна стать для нас, свидетельством непреложной истины Любви Христовой, Любви, раскрывшейся в Отчих объятиях, попечением о грешном мире.
г. Алматы, 2023 г.